Chantal Beaupré  

Vous arrive-t-il de vous dévaloriser à l'occasion de l'opinion des autres ou de celle de vos propres erreurs et bêtises?

De même, vous arrive-t-il de croire que vous ne valez pas cher ou d'entretenir l'idée qu'il y a des êtres qui, eux, valent cher?

À vrai dire, sans même vous connaître en profondeur, je suis persuadée que vous expérimentez - du moins, de temps à autre - cette douloureuse difficulté.  En fait, il n'y a pas une seule journée où il ne m'est donné de rencontrer - en personne ou de manière virtuelle - des gens aux prises avec cette émotion pénible, laquelle nous nommerons dévalorisation ou infériorité.

C'est le moment ou jamais d'avoir les idées claires si vous désirez éviter de ressentir la torture de la dévalorisation, car c'est bien vous seul qui pouvez vous donner cette émotion, par vos propres idées à l'occasion du jugement des autres ou celui de vos bévues et maladresses. En fait, la personne qui croit que sa valeur personnelle est basse ou nulle, qu'elle n'est qu'une misérable ordure, un déchet, une mauvaise personne éprouvera nécessairement de la dévalorisation. D'ailleurs, je ne crois guère faire erreur en affirmant que cette idée déraisonnable est entretenue par la majorité des êtres humains (sinon tous!) habitant notre planète.

Mais qu'en est-il exactement?

J'avoue que bien des pages pourraient être écrites sur le sujet, sans pour autant sombrer dans la redondance. Toutefois, pour votre bénéfice à l'égard d'un apprentissage simple et efficace, je vous suggère ici une brève explication accompagnée d'une jolie fable.

Dans un premier temps, il s'avère primordial de réaliser que la valeur des êtres est exclusivement le produit de l'opinion et des désirs de ceux qui leur reconnaissent quelque avantage ou prestige. En fait, lorsque vous ressentez du plaisir au contact direct ou indirect - soit par l'imagination et la pensée - d'un être, vous l'aimez et c'est ce qui vous fait le déclarer valable pour vous. L'amour que vous avez pour cet être ne le modifie en aucune manière - il reste ce qu'il est et sera toujours: un être. Comme le disait si bien feu Lucien Auger:

"Si la beauté est dans les yeux du spectateur, la valeur se trouve dans son esprit."

Autrement dit, il existe des êtres que vous pensez bons et valables (ceux que vous aimez) et d'autres que vous pensez mauvais et non valables (ceux que vous détestez). Toutefois, l'amour et la haine ne sont que les résultats du plaisir et du déplaisir que vous ressentez à l'égard de ces êtres, et non leur valeur. Pareillement, si on vous aime, ce n'est pas parce que vous êtes bon mais bien parce que vous plaisez, c'est-à-dire que vos caractéristiques répondent aux goûts des consommateurs.  Il en sera de même si on vous déteste.

La fable des fromages

Afin d'illustrer mon propos, voici une petite histoire que je me plais souvent à servir à mes clients - question d'ajouter un peu de couleur au côté abstrait de cette philosophie. À titre d'information, la présente fable est tirée du livre Savoir vivre, écrit par Lucien Auger et publié à titre posthume.

Un jour, une dame de (votre ville) invita un groupe d'amis à venir chez elle déguster des vins et des fromages.  À la fin du repas, tous les fromages avaient été dévorés ou sérieusement entamés sauf un seul, auquel personne n'avait touché. Ce fromage, qui était un fromage pensant, alors qu'on le rapportait à la cuisine, se disait:

"Quel mauvais fromage je suis, personne ne m'aime."

Et de longues larmes de crème coulaient de sa croûte.

Le lendemain, la dame invite encore des amis, différents des premiers, à venir goûter son vin et ses fromages. Elle remet sur la table le fromage pensant de la veille. Cette fois-ci, tout le monde veut le manger: on loue son arôme, on vante sa texture, sa saveur corsée. Disparaissant dans le gosier du dernier convive, le fromage s'écriait:

"Quel bon fromage je suis et comme on m'aime."

"Mais, c'est le même fromage, dites-vous. Comment, de mauvais, a-t-il pu devenir bon?" À la vérité, il n'a jamais été ni mauvais ni bon mais seulement fromage. Ce qui a varié, ce sont les goûts des convives. Rejeté, il se croyait mauvais. Aimé, il se croyait bon. Il se trompait dans les deux cas. Et vous, fromage que vous êtes, ne faites-vous pas la même chose, avec aussi peu de logique, et cet irréalisme ne vous fait-il pas cruellement souffrir sans raison?

Partagez votre opinion: Êtes-vous persuadé de l'importance de vous affranchir de votre croyance en la valeur personnelle?

Billet original publié via mon blogue sous le titre Et si la valeur personnelle ne tenait qu'à une histoire de fromages?

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